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張家界琵琶溪景點介紹,門票,地址,門票價格

來源:長沙到張家界旅游網   作者:長沙到張家界旅游網   發表時間:2016/10/7 20:10:40    瀏覽:


    琵琶溪位于張家界國家森林公園。主要景點有夫妻巖、九重仙閣、望郎峰、朝天觀等。 琵琶溪一帶林木繁茂,巖峰嶙峋,是森林公園中一道精彩的風景線。

    琵琶溪發源于枇杷界,名字由來有二:一說溪水常年丁冬不息,如撥金屬琵琶而得名;二說小溪源頭有成片枇杷樹,故又稱“枇杷溪”。

    溪谷呈不對稱“v”字形,局部谷地寬闊,流向變化很大,上游從三姊妹峰向北奔流直下,至中游龍鳳庵突然急轉,向東流去。溪面最寬40m,最窄5m,一般寬10m,全長5km,落差200m,于老磨灣處匯入金鞭溪。

    景 點

    琵琶溪一帶林木繁茂,巖峰嶙峋,是張家界國家森林公園又一道精彩的風景線。主要景點有夫妻巖、九重仙閣、望郎峰、朝天觀等。

    望郎峰

    是一座農婦模樣的石峰,據說從不同角度觀看,“她”會呈現三種儀態,由天真爛漫的少女變為成熟穩重的中年婦女,再變成老態龍鐘的老婆婆。

    從白沙井下,來到鞭子鋪,向右看,便可以在對面山上看到一個農婦模樣的石峰。她站在那里,如癡如呆,抬頭凝視,盼望她被武陵王抓去修后宮的丈夫早日歸來。但天長日久,南來的大雁,北歸的燕子,一群群,一對對,每年都看到了,就是不見她的丈夫歸來。于是她就這樣望呀,望呀,望穿秋水,望穿了眼,還望穿石壁。在農婦對面的山壁上,就有一個穿洞。真是“繩鋸木斷,眼望石穿”了。

    游覽路線

    琵琶溪游覽線,按規劃應從清風亭出發,上夫妻巖、田家臺,然后上朝天觀,再從朝天觀繞一個大灣到達龍鳳庵,在從九重仙閣、望郎峰、鞭子鋪、山荷花(凹葉厚樸)到達“山里鐘馗”等景觀景點。

    清風亭

    據民間傳說,明朝九永通判夏子云游張家界以后,就想修一座涼亭。但他心不誠因而天不順。等他正柱杖察看地形時,不料晴天一陣狂風,直吹的天昏地暗,飛沙走石,山鳴水叫,眼前一片模糊。第二天他看到建亭不成,便只好留下“造亭待何日,清風洗山時”的詩句作罷。據山民說,不管是誰,要在這里修建涼亭,都只有等到清風洗清了群山之后才能建成。

    到了清朝,浙江上虞監生馬燧任大庸(今永定區)縣令時,幾次登山,都遇到青山麗日,這才在張家界的白沙井下面修建一座涼亭,名曰“清風亭”。后來,他為了給自己樹碑立傳,又更名“馬公亭”。河南汝寧府夾信陽縣舉人郭六宰對馬燧修涼亭曾作詩贊曰:“五年暇日此憑欄,山寺樓臺又改觀。風擁翠蘭江月曉,天開屏障畫圖看。蘭深高閣三清遠,林帶泉聲一徑寒?!?br>
    馬公亭建成以后,究竟毀于何時,何人所毀,已無史料所考。據民間傳說,也是晴天一陣黃風,就連亭帶碑一起吹走了?,F在的清風亭,是民間老木匠覃遠根精心建造的。他活到60歲了,只修建3座涼亭。這清風亭便是他的晚年之作,說起來還真有些傳奇色彩;這座涼亭,紅柱綠瓦,上下三層,雕梁畫棟,翅角入云。它寬一丈六尺,長四丈一尺,有24根柱頭落地,64匹挑方上肩,20個翅角上翹,2排長橙下壓,四方掛著銅鈴。山風一吹,便叮當作響。修亭時,那么高的三層大梁就是架不上去。覃遠根架起天車,架起樓梯,又是扯又是拉,可大梁仍然架不上去。后來,他又請來四面八方的木匠師傅共同商議,大梁柱仍然架不上去,立不起來。怎么辦?有一天夜里,覃遠根不吃飯,也不睡覺,一個人坐在火塘邊冥思苦想。忽然得了一夢……他夢見自己云游山東,參見魯班,拜師學藝,請教涼亭修法。魯班當時正忙于修建“掛天吊腳樓”,沒有給他口傳,只丟給他一匹白絹。這白絹上一無字,二無畫。覃遠根見魯班沒有當面傳藝,便苦苦哀求,他久跪不起,三拜高師。這時,只見魯班在云頭一抖長袖,那匹白絹就在覃遠根的肩頭呼呼起飛,載著他回到了張家界?;氐綇埣医缫院?,那匹白絹竟附在覃遠根耳邊念道:

    天地自然,來云分散。
    洞中懸虛,黃梁太弦。
    八方神威,使我自然。
    普告九天,兇煞消散。
    斬妖除邪,殺鬼萬千。
    修造花橋,拜師魯班。
    穿鑿下料,方整玉園。
    喊立就立,立上永安!

    說來也怪,覃遠根在睡夢中大喊一聲“立”!就這樣三天三夜立不起來的涼亭一下子就立起來了。覃遠根一覺醒來,跑到林碧橋上一看,果然那座涼亭穩穩當當立在上面。這時,只見那匹白絹在涼亭上面飄了三圈,傳下話來:“徒兒聽著,張家界乃人間仙境,你在此修建涼亭,為的是替天行道,為民造福,修得好便是‘錦上添花’,而修得不好,就會‘海底翻沙’,因此,你要精心施工,修一件成功一件?!瘪h根見高師在天上教化,便急忙蹲下說:“徒兒記下了,徒兒遵命行!”等他抬起頭來一看,只見那匹白絹呼呼起飛,霎時就飛到天邊不見了。

    覃遠根修起涼亭,心中甚喜。他在涼亭上擺起香案,敬師敬神,同時又擺起酒菜,招待賓朋。席散以后,覃遠根飛起鮮花斧,舞起雕刻刀,一連三七二十一天,做了一塊楠木匾,在上面刻下了那八行十六句六十四字口決,流傳至今。如今來張家界的人都想來這里看一看。

    夫妻巖

    位于山巒頂部一石峰之巔,好似緊相依偎的兩顆人頭浮雕,五官俱全,一個笑意綿綿,一個表情沉穩,二者像是裹在一個大風衣里,把萬千情意彼此傳送。這對“夫妻”已在此屹立了萬億年之久,斗轉星移,風吹雨打,忠貞不移。

    夫妻巖一景在田家臺左邊,修有觀景臺,以陽天觀景臺最佳。它是以巖石為骨架,以石峰為身軀,以植物為毛發,由兩座巨大的山峰自然形成的一對男女形象。有眉毛,有眼睛,有鼻子,有嘴唇,就連牙齒也看得清清楚楚,明明白白,他們站在高山,立在神地,他倆頭挨頭,身靠身,互相依偎在一起,長年累月,喜笑盈盈,無憂無慮,相親相愛,永不分離。他們千百年來多少雷斧劈,承受過多少暴風聚雨,仍然忠貞不愈,如膠似漆。

    解放前就有人燒香禮拜。相傳,凡夫妻只要虔誠地到這里四禮八拜九叩首,拜上一拜,奇跡便立即出現:夫妻感情好的,好上加好;不好的,前仇消散,和好如初……

    朝天觀

    朝天觀,乃寺廟人文景觀。它建在張家界的南面,地勢險峻,兩側陡峭,前面臨空,只有一邊靠山。地勢險要,來到這里,有“飄然若仙”之感。這座廟宇為漢明帝時代所建,原來規模宏大,一年香火不斷,廟內設有金殿、客堂、觀音殿等15大間,兩邊還有耳房洞門48處。以前,朝天觀還供“真武”菩薩,每年六月六有與九月九都有鄉民上山敬神求雨。

    解放初期幾股土匪盤踞在廟里負隅頑抗,剿匪部隊用大炮轟擊,因而廟毀?,F在,廟宇雖然不存,但文物古跡仍然不少。

    龍鳳庵

    這一寺廟坐落在化香坡埡上,廟宇基本完整,周圍古木參天,環境非常幽靜。

    龍鳳庵,“石壁、棱蹭,擁有臥龍之勢,山林翡翠,飛來鳳凰之形,”故名喚“龍鳳庵”。
據清代光緒年間《重修化香坡龍鳳庵化功德序》記載:“龍鳳庵,古剎也,脈自青巖山,蒼蒼莽莽,棱蹭而下,硝石千尋,適當山脊之中也?!?br>
    據碑文記載龍鳳庵始建于明朝,距今已有五百多年了。這座廟宇原有三進兩廳,一進供有關公像;二進為觀音坐蓮臺,右有華佗,左有三仙姑娘。每年六月六和九月九,還舉辦廟會,香火興盛。如今,雖然佛像都在那“非常的年代里”毀于一旦,但到這里觀光游覽,不管是考古探勝,搜尋幾百年來的遞嬗之跡,還是摘抄碑文,欣賞古人的墨跡,都會增添不少游興。

    九重仙閣

    這一景觀坐落在白沙井朝龍鳳庵方向的斜對面高山之上,遠遠望去,可以看到石屋一棟,形同玉宇瓊樓,有房頂,有屋架,還有石墻和石門。更令人叫絕的是還可以看到大轎一頂,相傳是玉皇大帝出外巡視坐的。因為這一景觀在高山之上,又似宮苑樓閣,就取名“九重仙閣”。在它的周圍,還有玉兔、丹桂、嫦娥、太白金星,下面還有群猴等一大片景觀。

    雙楓醉秋

    在鞭子鋪橫道的下面竹篁里,有兩棵巨大的楓樹,長的茂盛,形如巨傘。每當秋風颯颯吹來,兩棵楓樹便出現紅葉片片,秋意甚濃,來到這里,令人有“霜葉紅于二月花”之感。

    山里鐘馗

    在鞭子鋪以下,清風亭以上,你走在橫道上,若有人指點就可以看到一大奇觀——“山里鐘馗”。你看,他站在高山之上,雙眼皮,高鼻梁,寬嘴唇,露出兩棵大門牙,表情嚴肅,身材魁偉,不愧為打鬼正神。相傳,他在張家界打下了五千六百個鬼,滅了三千六百妖。正是他打鬼滅妖有方,才保住了張家界的秀麗風光千百年來免遭破壞。


   
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